Mushaf · Page 597

அ(ச்சுமையான)து எத்தகையதென்றால், உமது முதுகை முறித்து(உமக்குப் பளுவாகி) விட்டது.

Which weighed down your back?

உமது நினைவை (கீர்த்தியை) உமக்காக நாமே உயர்த்தினோம்.

And have We not raised high your fame?

ஆகவே, நிச்சயமாக கஷ்டத்துடன் இலேசு இருக்கிறது.

Verily, along with every hardship is relief,

நிச்சயமாக கஷ்டத்துடன் இலேசு இருக்கிறது.

Verily, along with every hardship is relief (i.e. there is one hardship with two reliefs, so one hardship cannot overcome two reliefs).

ஆகவே, நீர் (உலகக் காரியங்களிலிருந்து விடுபட்டால் (தொழுவதற்கு) நீர் சிரத்தை எடுத்துக் கொள்வீராக!

So when you have finished (your occupation), devote yourself for Allâh’s worship.

மேலும், உமதிரட்சகன் பக்கம் நீர் விருப்பம் கொள்வீராக!

And to your Lord (Alone) turn (all your) intentions and hopes.

அத்தியின்மீதும் ஜைதூனின் (ஒலிவத்தின்) மீதும் சத்தியமாக –

By the fig, and the olive.

ஸினாய் மலையின்மீதும் சத்தியமாக –

By Mount Sinai.

(மக்காவாகிய) அபயமளிக்கும் இந்நகரத்தின் மீதும் சத்தியமாக –

By this city of security (Makkah).¹

1. See footnote of (V.2:191).

நிச்சயமாக நாம் மனிதனை மிக அழகான அமைப்பில் படைத்திருக்கின்றோம்.

Verily, We created man in the best stature (mould).

பின்னர், அவனைத் தாழ்ந்தோரிலும் மிகத் தாழ்ந்தோனாக்கினோம்

Then We reduced him to the lowest of the low.

விசுவாசங்கொண்டு நற்கருமங்களையும் செய்கின்றார்களே அத்தகையோரைத் தவிர, அவர்களுக்கு முடிவடையாத (நற்) கூலியுண்டு.

Save those who believe (in Islâmic Monotheism) and do righteous deeds. Then they shall have a reward without end (Paradise).

(சான்றுகளுக்குப்) பின் (நபியே!) நியாயத் தீர்ப்பு நாளைப்பற்றி உம்மை எது பொய்யக்க முடியும்?

Then what (or who) causes you (O disbelievers) to deny the Recompense (i.e. the Day of Resurrection)?

தீர்ப்பளிப்போர்களிலெல்லாம் அல்லாஹ் மிக்க மேலாகத் தீர்ப்பளிப்போனாக இல்லையா?

Is not Allâh the Best of judges?

உம்முடைய இரட்சகனின் (சங்கையான) பெயரைக்கொண்டு நீர் ஓதுவீராக! அவன் எத்தகையவனென்றால் (படைப்பினங்கள் அனைத்தையும்) படைத்தான்.

Read! In the Name of your Lord Who has created (all that exists).

மனிதனை (அட்டைப்பூச்சி போன்று) ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் இரத்தக்கட்டியிலிருந்து அவன் படைத்தான்.

He has created man from a clot (a piece of thick coagulated blood).

நீர் ஓதுவீராக! மேலும், உமதிரட்சகன் மிக்க சங்கையானவன்.

Read! And your Lord is the Most Generous.

அவன் எத்தகையவனென்றால், எழுதுகோலைக் கொண்டு எழுதக் கற்றுக் கொடுத்தான்.

Who has taught (the writing) by the pen.

மனிதனுக்கு அவன் அறியாதவற்றையெல்லாம் (அல்லாஹ்வாகிய) அவன் கற்றுக்கொடுத்தான்.

He has taught man that which he knew not.

(இவ்வாறு படைக்கப்பட்ட) மனிதன் அவனைப்படைத்த அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளுக்கு நன்றி செய்கிறானா? (இல்லை. நிச்சயமாக மனிதன் வரம்பு மீறுகிறான்.)

Nay! Verily, man does transgress (in disbelief and evil deed).

அவன் தன்னை (இரட்சகனிடமிருந்து) தேவையற்றவன் எனக் காணும்பொழுது,

Because he considers himself self-sufficient.

நிச்சயமாக உமதிரட்சகனின் பக்கமே (அவன்) மீள வேண்டியதிருக்கின்றது.

Surely, unto your Lord is the return.

தடுக்கின்றானே அவனை (நபியே!) நீர் பார்த்தீரா,

Have you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) seen him (i.e. Abû Jahl) who prevents

ஓர் அடியாரை அவர் தொழுது கொண்டிருக்கும்பொழுது,

A slave (Muhammad صلى الله عليه وسلم) when he prays?

அவர் நேர்வழியின் மீதிருந்து(ம் அவரைத் தொழவிடாமல் தடுத்தவனை) நீர் பார்த்தீரா?

Tell me if he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) is on the guidance (of Allâh)

அல்லது பயபக்தியைக் கொண்டு ஏவுகிறவராக அவர் இருந்தும்,

Or enjoins piety!