عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
(நமது நபியாகிய) அவர் கடுகடுத்தார்; மேலும், புறக்கணித்தார்.
(The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
8 Jumada al-Ula 1448Mon, 19 October 2026
He Frowned · அபஸ
Makki42 versesJuz 30
عبس
மொழிபெயர்ப்பு: மன்னர் ஃபஹத் குர்ஆன் அச்சக வளாகம்
Translation: Dr. Muhsin Khan / Al-Allamah Taqi-ud-Din Al-Hilali
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
(நமது நபியாகிய) அவர் கடுகடுத்தார்; மேலும், புறக்கணித்தார்.
(The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
தன்னிடம் பார்வையிழந்தவர் வந்ததற்காக-
Because there came to him the blind man (i.e. ‘Abdullâh bin Umm-Maktûm, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
(நபியே! உம்மிடம் வந்த) அவர் பரிசுத்தவானாக ஆகிவிடக் கூடும் என்பதை உமக்கு எது அறிவித்தது?
And how can you know that he might become pure (from sins)?
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
அல்லது அவர் (உம்முடைய உபதேசத்தை) நினைவுபடுத்திக் கொள்பவராகலாம்; அப்போது அவ்வுபதேசம் அவருக்குப் பயனளிக்கும்.
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
ஆகவே, எவன் பொருளாதார மேம்பாடு உடையவனோ-
As for him who thinks himself self-sufficient,
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
அவனுக்காக நீர் செவிமடுக்கிறீர்.
To him you attend;
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
மேலும், அவன் (இஸ்லாத்தை ஏற்காது) பரிசுத்தம் அடையாவிட்டால் உம்மீது குற்றமில்லை.
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allâh).
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
இன்னும், எவர் உம்மிடம் விரைந்தவராக வந்தாரோ அவர்,
But as to him who came to you running,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
அவரோ (அல்லாஹ்வைப்) பயந்த நிலையில் (உம்மிடம் வர)
And is afraid (of Allâh and His punishment).
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
அப்போது அவரை விட்டும் நீர் அசட்டை செய்கிறீர்.
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
அவ்வாறன்று! நிச்சயமாக (குர் ஆனாகிய) இது உபதேசமாகும்.
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur’ân) is an admonition.
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
எனவே, எவர் (இதனைக்கொண்டு நேரான வழியில் செல்ல) நாடுகின்றாரோ அவர் இதனை நினைவு கொள்வார்.
So whoever wills, let him pay attention to it.
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
(இவ்வேதமானது) சங்கையாக்கப்பட்ட ஏடுகளில் (இருக்கிறது).
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfûz),
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
உயர்வாக்கப்பட்ட, பரிசுத்தமாக்கப்பட்ட (ஏடுகளில் இருக்கிறது).
Exalted (in dignity), purified,
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
(வானவர்களான) எழுதுவோரின் கரங்கள் கொண்டு (எழுதப்படுகின்றது)
In the hands of scribes (angels).
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
(அவர்கள்) நல்லோர்களான சங்கை மிக்கவர்கள்.
Honourable and obedient.
قُتِلَ ٱلْإِنسَـٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
(காஃபிரான) மனிதன் சபிக்கப்பட்டுவிட்டான்; (நன்றி கெட்டு) அவனை நிராகரிக்கிறவனாக இருக்கச் செய்தது எது?
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
எப்பொருளிலிருந்து (நிராகரிக்கும்) அவனை (அல்லாஹ்வாகிய) அவன் படைத்தான் (என்று சிந்தித்தானா?)
From what thing did He create him?
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
ஒரு துளி (இந்திரியத்திலிருந்து, அவனை (அல்லாஹ்வாகிய) அவன் படைத்தான்; பின்னர் அவனுக்கு (உரிய அனைத்தையும்) அவன் நிர்ணயித்தான்.
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
அப்பால் அவனுக்கு (விசுவாசம், விசுவாசமின்மை, நல்லவை, கெட்டவை, தாய் வயிற்றிலிருந்து வெளியேறுதல் ஆகியவற்றின்) வழியை அவன் எளிதாக்கினான்.
Then He makes the Path easy for him.
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
பிறகு, அவனை அவன் மரணிக்கச் செய்தான்; அப்பால் மண்ணறையில் அவனை அவன் ஆக்குகின்றான்.
Then He causes him to die and puts him in his grave.
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
பின்னர் தான் நாடும்போது அவனுக்கு (உயிர் கொடுத்து) அவன் எழுப்புவான்.
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
(கடமையை நிறைவேற்றி விட்டதாக காஃபிரானவன் கூறுவது போன்று) அல்ல! (அல்லாஹ்வாகிய) அவன் இவனுக்கு ஏவியதை இவன் நிறைவேற்றவில்லை.
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَـٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
ஆகவே, மனிதன் தன்னுடைய உணவின்பால் பார்க்கவும்,
Then let man look at his food:
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
(அதை உண்டாக்குவதற்கு) நிச்சயமாக நாமே (வானத்திலிருந்து ஏராளமான) நீரைத் தாராளமாகப் பொழியச் செய்தோம்.
We pour forth water in abundance.
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
பின்னர் பூமியை நன்கு பிளக்கச்செய்தோம்.
And We split the earth in clefts.
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
பின்னர் அதிலிருந்து தானியங்களை முளைப்பிக்கச் செய்கின்றோம்.
And We cause therein the grain to grow,
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
(இவ்வாறே) திராட்சை)க் கனிகளையும் (மற்ற) காய்கறிகளையும்,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
ஜைத்தூனையும், பேரீச்சையையும்-
And olives and date-palms,
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
மரங்கள் அடர்ந்த தோப்புக்களையும்,
And gardens dense with many trees,
وَفَـٰكِهَةً وَأَبًّا
கனியையும், புல்லை (-தீவனங்களையும்)-
And fruits and herbage
مَّتَـٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَـٰمِكُمْ
உங்களுக்கும், உங்கள் கால்நடைகளுக்கும் பயனளிப்பதற்காக (முளைக்கச் செய்தோம்)
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
எனவே, (காதைச் செவிடாக்கும்) பயங்கர சப்தம் வந்து விடும்போது,
Then when there comes As-Sâkhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
அந்நாளில் மனிதன் தன் சகோதரனை விட்டும் வெருண்டோடுவான்-
That Day shall a man flee from his brother,
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
தன் தாயையும், தன் தந்தையையும் (விட்டு)- விட்டும் வெருண்டோடுவான்
And from his mother and his father,
وَصَـٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
தன் மனைவியையும், தன் மக்களையும் (விட்டும் வெருண்டோடுவான்-)
And from his wife and his children.
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
அந்நாளில், அவர்களில் ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் (தன் சுற்றத்தாரை விட்டும்) அவரைத் திருப்பிவிடும் ஒரு காரியம் உண்டு.
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
(எனினும்,) அந்நாளில் சில முகங்கள் பிரகாசமுள்ளவையாக (இருக்கும்)
Some faces that Day will be bright (true believers of Islâmic Monotheism),
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
சிரித்தவையாக மகிழ்வுடையவையாக (இருக்கும்)-
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
இன்னும், சில முகங்கள் அவற்றின் மீது அந்நாளில் புழுதி படிந்திருக்கும்.
And other faces, that Day, will be dust-stained.